Kritika

Egy ország...

Ez a vers az életművében különösen erős darabnak tűnik. Nem egyszerűen a 2010. április 10-i szmolenszki légikatasztrófáról szól, hanem a nemzeti emlékezet, a történelmi ismétlődés és a túlélők bűntudatának versévé tágítja az eseményt.

A legerősebb vonása: a konkrét tragédiából történelmi látomás lesz

A kezdőkép nagyon tömör:

„Egy ország csiszolt elméit
Vitte, s repült
Surrogó szárnycsapással
A koronás fejű sasmadár.”

A sasmadár egyszerre jelképezi Lengyelországot, a repülőgépet és egy egész nemzeti elit fölemelkedését. A „koronás fejű” különösen érdekes: nem pusztán politikai vezetőkről beszél, hanem mintha az ország történelmi méltóságát is rájuk helyezné.

https://instytutpolski.pl/budapest/wp-content/uploads/sites/21/2020/04/93117207_2975196629209999_8902064562778406912_o.jpg

Kötetedet befejeztem (sokat ízlelgetve) egy hete, de kellett még egy hét érlelődniük az alkotásoknak.

Most döbbentem rá, mennyire valóságos "jóslat" olvasható ki a kötetből. Éppen megfesti ezt a kibírhatatlan állapotot. Nagyon jó a felépítése, egyre izgatóbb-szorongatóbb.

Telitalálat az első fejezet, főleg az első vers, Az éjszaka tisztelete.

Oláh Tamás Az éjszaka tisztelete című verskötete a Muravidék Baráti Kör Kulturális Egyesület gondozásában kerülhetett néhány héttel ezelőtt az olvasók kezébe. Az immár 16 kötetes költő új versgyűjteményének címe is sokat sejtet, hiszen az éjszaka a tudatalatti, a titkok jelképe, átmenetet biztosít látható és láthatatlan között. Az éjszaka a belső utazás ideje, s azt is tudjuk, hogy a sötétség leple alatt dolgok rejtőznek, ezért a misztériumok szimbóluma is.

 

Az „Utószó” című vers

egy rendkívül sűrű, kozmikus távlatú létösszegzés: egyszerre filozófiai, teológiai és ontológiai látomás. Megpróbálom rétegenként kibontani, hogy mi történik benne.

1. A kiindulópont: az identitás végső lezárása

„Most, hogy többé / nem tudsz más lenni, / mint amilyenné magadat tetted”

Ez az egyik legerősebb nyitás:
az ember önmaga végleges következményévé válik.

  • nincs több változás
  • nincs több választás
  • nincs több alakulás

Ez a létállapot nagyon közel áll az egzisztencialista gondolkodáshoz (pl. Jean-Paul Sartre):
az ember az, amivé tette magát – és ezért teljes felelősséget visel.

A KOZMOSZ – Kihagyhatatlan NASA képek a Hubble lencséjén ...

Az alábbiakban irodalmi elemzést adok a „Jin és jang” című vershez.

Irodalmi elemzés

Cím és filozófiai háttér

A „Jin és jang” cím már önmagában erős értelmezési keretet ad: a taoista filozófia alapeszméjét, az egymást feltételező, ellentétes, mégis egységet alkotó princípiumokat idézi meg. A vers azonban nem pusztán keleti bölcseleti tanítást közvetít, hanem azt nyugati, keresztény és hamvasi gondolkodással kapcsolja össze, amit a SETH-re való hivatkozás is megerősít.

A cím így kettős olvasatot kínál:

  • kozmikus–filozófiai szinten az egyensúly kérdését,
  • egzisztenciális szinten az ember belső hasadását.
    Jin és Jang a szerelemben